谁当为母？一千多年前的母权争夺战

东晋成帝咸和五年，原散骑侍郎贺乔遗孀于氏，为夺回原继子的母亲身份上表陈情，要求朝廷诸公答复其“不解六条和所疑十事”。这场一千多年前的母权争夺战，到底是怎么回事儿呢？

于氏和其丈夫贺乔虽然生活和谐，但婚后多年一直无子。贺乔的胞兄贺群担心弟弟绝嗣，也同情弟妇的不幸。和母亲商议后，一边为弟弟纳妾，一边将妻子陶氏刚生下的嫡三子贺辉过继给贺乔。

不幸的是贺辉出生百日后夭亡，其后贺群又将陶氏生下的四子贺率过继于贺乔。贺率周岁后，贺乔的妾张氏为其生下一子贺纂。只是到贺率六岁时贺群病逝，原本平静的家族也开始生起波澜。

为了家庭内部和睦，贺群在世时不允许家中之人议论贺率的出身，也不允许自己妻子陶氏亲近贺率。当其亡故后，被压抑数年的陶氏一边找各种机会告知贺率，自己才是其生母。一边在家族里制造舆论，贺率应当归宗本生。

作为一个母亲，孩子一出生就被夺走送人，而且近在眼前也不能相认。其中的煎熬和痛苦以及认回亲子的意愿，是可想而知。除此之外，对于过继后又生亲子，古代常规的做法也是让过继子归宗。

所以陶氏的言行，在贺家内被普遍支持。在这种氛围下长大的贺率，一方面自嫌过继子身份，一方面也觉得不归宗也赢不过弟弟。咸和四年贺乔病重，贺率主动提出了归宗的想法，不过其嫡母于氏不同意。

于氏不同意大致有两个原因，一是贺率已过继二十多年，于氏在他身上投入很多感情，这不是能轻易舍弃的。二是于氏无子，如果这个继子返宗，她日后就要仰庶子和小妾的鼻息度日了。